『신학정치론』에서 홉스 사회계약론의 수용과 변용: 스피노자 정치학에서 사회계약론의 해체 1

Abstract

이 글에서 우리는 스피노자의『신학정치론』에서 홉스 사회계약 론이 수용 및 변용되는 방식과 그 이유를 살펴보려고 한다. 이를 위해 첫 째, 우리는 사회계약론의 세 가지 요소인 자연상태, 계약, 주권 개념에서 홉 스와 스피노자의 주요 차이점이 무엇인지 살펴볼 생각이다. 둘째, 우리는 『신학정치론』17장에서 스피노자가 수행한 히브리 국가의 분석은 스피노 자에게서 계약이 의미하는 바를 좀더 정확히 보여준다고 생각한다. 곧 스피 노자에게 계약은 정치적 계약과 종교적 계약이 결합된 이중적 계약이며, 원 초적 계약이 아니라 역사적 계약이다. 우리가 이 글에서 내린 결론은 스피 노자가 이처럼 홉스의 계약론을 변형함으로써 보여주려는 것은 대중들의 규율이 법적 제도화의 조건을 이룬다는 점이다.