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Pope의 비평론에 나타난 'Nature'의 의미
DC Field | Value | Language |
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dc.contributor.author | 윤정묵 | - |
dc.date.accessioned | 2009-04-13T07:15:04Z | - |
dc.date.available | 2009-04-13T07:15:04Z | - |
dc.date.issued | 1977 | - |
dc.identifier.citation | 영학논집, Vol.2, pp. 173-182 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10371/2666 | - |
dc.description.abstract | (1) Basil Willey는 그의 The Eighteenth-Century Backgroαnd(I940) 서
문에서 Truth가 17세기에 있어서 중심어 (key-Word)의 역할을 한 데 비 해서 18세기에 있어서는 Nature가 중요한 개념의 하나로서 사용되었음 을 지적하고 있다. 그의 의도는 Wordsworth에게서 섣정을 이루는 자연 의 신성화(Divinization of Nature) 의 과정을 종교, 윤리, 철학 및 정치 사상 등을 통하여 살펴보는 데 있는 것이지만, 본 논문은 18세기의 대 표적 지인인 Alexander Pope의 비평론에 있어셔 Nature의 개념이 갖는 의미에 대해 살펴보고자 한다. 물론 이 Nature의 개념은 S.H. Monk나 ]. M. Cameron의 지적대로 그의 시에서의 wit의 개념과 마찬가지로 애매성을 갖고 있지만 그의 비 평론을 바로 나타내고 있는 작품인 An Essay on Criticism (1711)의 분 석 및 여러 비평가들의 해석을 통하여 그 개념에 대한 명확한 파악을 가능한 범위 내에서 시도해 보려는 것이다. 먼저 우리가 Pope의 Nature를 대할 때 명심해야 할 것은 그 개념이 오늘날 우리 들이 쓰고 있는 보다 일상적인 의미의 Nature와는 다르다는 점이다. 그것은 things out there, or the outdoors 가 아니며 (Monks footnote) , 또한 단순한 the material universe'도 아니다. | - |
dc.language.iso | ko | - |
dc.publisher | 서울대학교 인문대학 영어영문학과 | - |
dc.subject | 중심어 | - |
dc.subject | Truth | - |
dc.subject | 자연의 신성화 | - |
dc.title | Pope의 비평론에 나타난 'Nature'의 의미 | - |
dc.type | SNU Journal | - |
dc.citation.journaltitle | 영학논집(English Studies) | - |
dc.citation.endpage | 182 | - |
dc.citation.pages | 173-182 | - |
dc.citation.startpage | 173 | - |
dc.citation.volume | 2 | - |
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