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율곡의 심성론과 인간이해 : Discussion on Human Mind and Human Understanding of Yulgok
DC Field | Value | Language |
---|---|---|
dc.contributor.author | 금장태 | - |
dc.date.accessioned | 2009-06-15T06:14:42Z | - |
dc.date.available | 2009-06-15T06:14:42Z | - |
dc.date.issued | 1999 | - |
dc.identifier.citation | 종교와 문화, Vol.5, pp. 1-13 | - |
dc.identifier.issn | 1976-7900 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10371/4639 | - |
dc.description.abstract | 심성론(心性論)은 태극론(太極論)·이기논(理氣論) 등과 함께 성리학의 중심문제를 이루고 있다. 특히 조선시대의 성리학에서 가장 핵심적 과제는 심성론의 문제이었던 것이 사실이다. 심성론의 문제는 당시의 형이상학적 이론의 기본개념인 太極陰陽내지 理-氣의 형식으로 해석하였던 것이 사실이다. 마음과 태극을 일치시키고 마음(心)·성품(性)·감정(情)의 개념을 이치(理)와 기질(氣)에 배속시키거나 주리·주기의 관념적 논쟁으로 해명하고 있다. 이에 따라 오늘날에도 심성론의 문제를 이해하는 시각에서는 심성론을 이기론으로 -환원시킴으로써 무미건조하고 번쇄한 관념론으로 천착하고 있는 것이 현실이다. 이러한 심성론의 접근은 출발점에서 심성론이 지닌 근본성격과 상당한 괴리를 드러내는 것으로 볼 수 있다. | - |
dc.language.iso | ko | - |
dc.publisher | 서울대학교 종교문제연구소 | - |
dc.title | 율곡의 심성론과 인간이해 | - |
dc.title.alternative | Discussion on Human Mind and Human Understanding of Yulgok | - |
dc.type | SNU Journal | - |
dc.contributor.AlternativeAuthor | Keum, Jang Tae | - |
dc.citation.journaltitle | 종교와 문화(Religion and Culture) | - |
dc.citation.endpage | 13 | - |
dc.citation.pages | 1-13 | - |
dc.citation.startpage | 1 | - |
dc.citation.volume | 5 | - |
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