오르떼가 사상과 예술 비평의 이념적 배경과 정치성

Abstract

A lo largo de las primeras décadas del siglo XX, y al socaire del conflicto bélico, se había producido la recuperación de las energías de España en el orden intelectual y cultural tanto como en el socio-político y económico, agudizando así irónicamente la gran contradicción entre la España retrospectiva y la España progresista. Uno de los hechos que la había denunciado manifiestamente fue ante todo la rivalidad de Miguel de Unamuno y Ortega y Gasset, dos pensadores más eminentes de aquel entonces crítico. Tenemos que fijarnos en lo profundamente social más que como una mera evolución de las ideas españolas al examniar lo que implica el surgir del pensamiento de Ortega y Gasset que englobaba tanto una teoría estético-filosófica como una político-social. Si partimos de un presupuesto de que todos los fenómenos culturales son productos de diversos tipos de conflictos ideológicos entre individuos, grupos y comunidades, podríamos esperar que un examen de las obras de Ortega como reflector ideológico y social nos permitiría llegar a una nueva perspectiva interpretativa, muy distinta de la exclusivamente estética, filosófica o literaria que ha venido discutiéndose hasta ahora sobre Ortega y Gasset; una perspectiva política a través de la cual podemos mirar la formación del pensamiento orteguiano como un proceso combativo por la hegemonía en el mundo intelectual español en las primeras décadas del siglo XX.