프랑스 文學思潮 : 휴우머니즘을 中心으로

Abstract

En préparant le cours de grandes doctrines littéraires, nous avons voulu nous proposer premièrement d'évaluer l'humanisme et ses apports à la littérature française. L'humanisme littéraire comporte un double sens. Le premier se rapporte à la doctine et au mouvement intellectuel qui ont mis à l'honneur les langues, la pensée et les oeuvres littéraires de l'Antiquité, pour les imiter et pour en tirer une conception nouvelle de la beauté et de l'art. Le deuxième s'associe à la recherche qui, par un retour aux sources antiques et en réaction contre la scolastique, visait à rétablir l'esprit critique et la réflexion personnelle, voulant le développement et l'épanouissement des qualités essentielles de l'homme et le respect de la dignité de la personne humaine. L'humanisme du premier sens se révèle partiellement dans les romans et dans les pièces en vers de la littérature courtoise. Pourtant les poètes de la Pléiade ont fait de cet humanisme une doctrine littéraire et de versification dont l'influence apparaît même dans les poèmes du 18e siècle. L'humanisme de deuxième sens commence à se développer très visiblement pendant le règne de François premier, surtout dans l'oeuvres de Rabelais. Toutefois c'est Montaigne qui l'enrichit des discours sur l'homme, éloge ou blâme de la condition humaine, introspection du "moi", recherche de l'art de vivre. Tous ces thèmes se cristallisent dans ses Essais dont certains aspects sont presents non seulement dans les oeuvres de grands écrivains de 17e et 18e siècle, mais aussi dans la litterature contemporaine.