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루소의 자연개념과 칸트의 자유이념 : Rousseaus Naturbegriff und Kants Freiheitsidee

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dc.contributor.author이병진-
dc.date.accessioned2014-01-09T08:00:30Z-
dc.date.available2014-01-09T08:00:30Z-
dc.date.issued2002-
dc.identifier.citation독일어문화권연구, Vol.11, pp. 63-132-
dc.identifier.issn1229-7135-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10371/87256-
dc.description.abstractBekanntlich hat Rousseaus Naturgedanke, der sowohl eine Fortsetzung als auch einen Bruch des Aufklärungsprozesses im 18. Jahrhundert darstellt, in Deutschland einen enormen Einfluss auf die maßgeblichen Dichter und Kulturtheoretiker gehabt. Dies führte dazu, dass der frühaufklärerische

Rationalismus durch die spätaufklärerische Empfindsamkeit ergänzt und durch den Sturm und Drang ersetzt wurde. Dieser radikalisierte Gefühlsaufschwung und jener aufkläerische Geist werden dann in der Klassik zum sogenannten ästhetischen Schein synthetisiert. Es ist besonders bemerkenswert, dass Rousseaus Naturgedanke, der im Gegensatz zur verstandesorientierte Aufklärung das Moment der Sinnlichkeit hervorgehoben hat, von Kant aufgenommen wurde, der nicht nur zu einem hervorragenden Wegbereiter der deutschen Aufklärung geworden ist, sondern auch das umfangreiche System der transzendentalen Philosophie geschaffen hat.
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dc.description.sponsorship이 논문은 학술진흥재단의 지원에 의해 연구되었음

(KRF-2000-A22006)
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dc.language.isoko-
dc.publisher서울대학교 인문대학 독일학연구소-
dc.title루소의 자연개념과 칸트의 자유이념-
dc.title.alternativeRousseaus Naturbegriff und Kants Freiheitsidee-
dc.typeSNU Journal-
dc.contributor.AlternativeAuthorLee, Byung Jin-
dc.citation.journaltitle독일어문화권연구-
dc.citation.endpage132-
dc.citation.pages63-132-
dc.citation.startpage63-
dc.citation.volume11-
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