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文心雕龍疏證 (二)

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Authors
車柱環
Issue Date
1967
Publisher
서울대학교 인문대학 동아문화연구소
Citation
동아문화, Vol.7, pp. 35-93
Abstract
△“辨" 一作 “辯"。案辨、辯,古通。惟唐寫本作 “辨", 是舊本·

○苗子富國篇:“忠信調和均辨之至也。"楊注云 “辨,明察也。"騷,離騷

也。紀昀評云 “離騷,乃楚辭之一篇。統名楚辭爲騷,相治之誤也。" 李

詳云 “周中孚鄭堂札記云 ‘史記太史公自序:「屈原放逐,著離騷 · 」又云

「作辭以諷諫,連類以爭義,離騷有之。」葉書遷傳:「屈原放逐 , 乃賦離騷。」皆學首篇,以統其全書。’據此,彥和亦統全書而言,紀氏殆未審也。"環案以騷統名楚辭之例則古已有之·惟此倍篇以辨騷名篇 , 所論殆以離騷爲主 , 其論九歌等諸篇 , 蓋連類及之者 , 不可遽謂勰逕以騷爲楚辭之概稱 · 辨騷,謂明察離騷與其同系作品所占丈學演變上之地位也 。

▽環案此篇先言離騷爲詩經以後最初之傑作 , 繼而討覈諸家之離騷說 , 末論楚辭之文學與其遺留於後世之影響 · 本書序志篇云 “蓋文心之作也 , 本乎道 , 師乎聖 , 體乎經 , 酌乎績 , 變乎騷 · 文之樞紐 , 亦云極矣·"
ISSN
1598-0200
Language
Chinese
URI
http://hdl.handle.net/10371/87501
Files in This Item:
Appears in Collections:
College of Humanities (인문대학)Center for East Asian Studies (동아문화연구소)Journal of S.N.U. Institute for Asian Studies (동아문화)동아문화 Volume 07 (1967)
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