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中國神話的文雅化 -屈原楚辭

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Authors
朱靖華
Issue Date
1993-12
Publisher
서울대학교 인문대학 동아문화연구소
Citation
동아문화, Vol.31, pp. 13-24
Abstract
中國神話是古代原始文化的珍寶,是通向文藝之神的法土.

神話的瑰麗想象, 雄偉氣魄, 奇幻構思, 純樺情旭, 宏大題旨等審美特宜, 都 爲文藝倉作所心需,故神話必然直拉進入文藝.

中國神話與世界神話一樣, 均有其走向文雅化、藝術化的規律性進程史詩, ,常常是促成神話系統化、完催化、審美化的標志. 有如歐洲公元前八 世紀產牛的荷馬史詩, 它首先使神話脫離開紛繁的口頭侍述階段, 步入了文學的

毆堂,但它主要是記述特洛伊明爭及其有關英雄故事的特定的等等, 而對其他諸神

的描述則顯得零星而短小. 故其範組尙屬偏狹.真正將古希臘羅馬神話系航仕、

完整化, 藝術化的, 是公完八年由古羅馬偉大詩人奧維德(Ovid) 寫成的《變形

記》-這是一叩用六的步詰行寫成的十五卷長詩, 其內容從創世起一直敘述
ISSN
1598-0200
Language
Chinese
URI
http://hdl.handle.net/10371/87683
Files in This Item:
Appears in Collections:
College of Humanities (인문대학)Center for East Asian Studies (동아문화연구소)Journal of S.N.U. Institute for Asian Studies (동아문화)동아문화 Volume 31 (1993)
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