Sublime et verticalité : le motif de la montagne dans la poésie française contemporaine

Abstract

La question du sublime a connu, au cours de lhistoire de la pensée occidentale, de multiples expressions et rebondissements, qui, à chaque fois, en ont déplacé les

termes en fonction de lévolution de la sensibilité et des pratiques artistiques et littéraires. Question essentiellement rhétorique dans le traité du pseudo‐Longin (1er siècle de notre ère) et dans la traduction quen a donnée Boileau au XVII, elle est devenue au XVIII une des questions centrales de lesthétique naissante, qui la léguée à lart et à la littérature romantiques.

1세기의 위(僞)‐롱기누스pseudo‐Longin가 그의 저서에서 숭고 sublime를 다룬 이후 서양의 사상적 전통에서 숭고sublime의 문제는 다양한 표현으로 거듭 제기되어 왔다. 위‐롱기누스의 책 『숭고에 대하여Peri hypsous』는 17세기에 부알로Boileau에 의해 번역되었으며, 숭고는 18세기에는 막 태동하고 있던 미학의 주요 문제 중 하나로 부상하였다. 이후로는 낭만주의 예

술과 문학이 숭고에 대한 문제의식을 상속 받는다. 숭고의 문제는 오랜 기간 잊혀져 오다가, 당대의 가장 영향력 있는 철학자들이었던 들뢰즈, 데리다, 리오타르 등의 숭고개념 재검토 작업을 통해, 1960년 이후로는 프랑스 철학의 전면에 부상하게 된다. 그들은 특히 칸트의 숭고 개념 분석을 다시 읽는 것으로써 낡은 미학적 범주였던 숭고를 현대의 사상적 쟁점, 그리고 현대의 문학적⋅예술적 쟁점을 염두에 두면서 재평가 하고자 하였다.