В. В. 로자노프의 성(性) 개념

Abstract

Проблема пола занимает особое место в российской и европейской культуре конца XIX начала XX веков. К примеру, в философии В. В. Розанова Бог и пол неразрывны. Как Бог создал этот мир и поддерживает его, так и жизнь начинается с соединения двух разных полов, то есть с акта любви и поддерживается любовью. Слияние мужского и женского начала / пола и рождение детей – это продолжение Божьего творения. Согласно Розанову, проблемы пола более всего проявляют себя в сфере брака и семьи. Мир и человек, сотворенные по Единому Образу Бога и посвященные Ему, святы сами по себе, и поэтому также свят брак, то есть предустановленный Богом союз мужа и жены. В этом контексте Розанов утверждает, что в браке муж и жена освящают друг друга, семья есть «дом Божий» и может «побеждать смерть» благодаря рождению детей. Пол в понимании Розанова связан и с человеческой индиви-дуальностью. Пол не есть «цельная величина» и «незыблемость», а есть «текущее» и «зыбкость», пол включает в себя «исключение» и «уклонение». Носителей «уклонения» от общей родовой жизни пола Розанов называет «людьми лунного света». Оценка этих людей у Розанова далека от однозначности. Так, духовные содомиты игнорируют земные ценности, они увлекаются искусством и наукой и поэтому, по мнению

Розанова, вносят значительный вклад в развитие культуры. 19세기말 20세기 초 러시아와 유럽의 문화사에 있어 성(性, пол)의 문제는 특별한 위치를 갖는다. 그것은 자연과 창작의 본질 및 그 의미를 이해하기 위한 강렬한 정신적 탐색의 과정과 직접적으로 맞물려 있다(Эпштейн и Туль-чинский 2006: 240).

러시아의 종교철학자들인 В. С. 솔로비요프, Н. А. 베르댜예프, Д. М. 메레지코프스키는 성의 본질에 대한 자신들의 저서에서 개개 인간이 남성과 여성으로 나뉜 불완전한 존재이고, 세상 역시 이분되었다는 전제하에, 이러한 분열성을 극복하기 위해 양성인(андрогин: 한 개인 안에 남성과 여성이 조화롭게 통일되어 있는 상태)이라는 이상적 원칙을 제시한다. 이때 성애(이성간의 사랑, половая любовь)는 전일적인 인간을 창조함으로 죽음을 극복할 수 있는 수단이 된다. 종교 철학자들이 성의 문제를 철학(사상)의 차원에서 체계적, 이론적으로 해결하려했다면 톨스토이는 사랑, 결혼, 출산까지 부정하는 포즈드니셰프를 주인공으로 내세운 크로이체르 소나타에서 성의 문제를 문학의 장으로 끌어왔고, 이 작품의 파급효과에 대해 로자노프는 이 중편소설이 전 러시아를

뒤흔들어 놓았다라고 말하였다(Розанов 1991: 120). 이는 이전에 논의가 금기시되거나 혹은 흥미를 끌지 못했던 성이라는 주제가 세기의 전환기 러시아 인들에게 있어 매우 현실적이고 중요한 문제였음을 보여주는 사실이다.