쥘리앙 그라크의 「뱃심의 문학」, 팸플릿인가 문학론인가?

Abstract

La Littérature à lestomac de Julen Gracq a été écrite en 1949, peu après léchec de son unique pièce de théâtre quest Le Roi pêcheur, et elle parle de la situation de la littérature à lépoque, tout en se focalisant sur le rapport entre lœuvre et le public. Notre étude se propose de lire ce texte tout particulier qui, au ton très agressif soutenu par ironies et satires, est considérée généralement comme un pamphlet. Après lexamen rapide du contexte de la rédaction du texte et de ce que le texte a pu avoir comme effet dans la vie de lécrivain, nous considérons la composition du contenu et langle dattaque quil adopte pour aborder le sujet choisi. Une perspective dapproche du texte se précise, qui se situe sur le plan de civilisation et dhistoire, tout comme dans LEssai sur la France dErnst-Robert Curtius et Quest-ce que la littérature? de J.-P. Sartre. Conformément à la logique du pamphlet, le texte de Gracq se développe sur la polarité de positivité et de négativité, et la partie majeure du texte se trouve naturellement consacrée à la critique virulente de la dernière. Notre tâche principale consiste à analyser attentivement ce quobserve Gracq autour de la situation de la littérature en 1949, et nous nous intéressons successivement aux mœurs littéraires français, à la domination de la littérature par les existentialistes et à la venue du public qui ne lit pas, pour assister avec Gracq à laliénation de la littérature, ainsi quà sa vulgarisation et à sa marginalisation. La considération de ce que Gracq propose comme le rapport idéal de lœuvre et du public, nous fait reconnaître en revanche le propre et lessentiel de la littérature quon ne devrait pas oublier un seul instant, si lon veut la sauvegarder, et qui est la proposition de la poésie, entendue en loccurrence comme des tentatives de sortir de la condition humaine, et cela forme lautre pendant de notre tâche. À lissue de létude, on en vient à constater que La Littérature à lestomac tend à séloigner du pamphlet pour sapprocher plutôt dun essai littéraire, et sa lecture se voit constituer une occasion de méditer de manière sérieuse sur ce que doit être la littérature, alors quelle est en crise profonde devant toutes sortes de pression commerciale et technologique.

쥘리앙 그라크(Julien Gracq, 1910-2007)의 생애에서 그의 유일한 연극 「어부 왕 Le Roi pêcheeur」이 초연되고, 그로부터 몇 달 뒤 「뱃심의 문학 La Littérature à lestomac」이 집필된 1949년은 그야말로 그의 문학적 삶의 중대 전환이 비롯된 해라고 말할 수 있다. 「어부 왕」은 그라크 문학의 중요한 주제 가운데 하나인 성배Graal를 극화한 작품으로, 그해 4월 25일부터 5월 22일까지 몽파르나스 극장에서 마르셀 에랑 Marcel Herrand이 연출을 담당하고 마리아 카자레스 등이 주연을 맡은 가운데 공연되었다. 이 작품은 그러나 참담한 실패로 끝났고, 당시 첫 번째 희곡에 대해 지급되던 정부지원금 덕분에 무대에 올랐다는 사실은 사태를 더욱 악화시키는 역할을 하기도 했다. 그런데 문제는 작가가 그것을 수긍하지 못했다는 사실이다.