헨리 제임스의 1890년대 유령이야기와 리얼리티

Abstract

헨리 제임스는 평생에 걸쳐 11편에 달하는 유령이야기를 썼으며, 그의 유령이야기 중 대표작이라고 할 수 있는 <나사의 회전>(The Turn of the Screw, 1896)은 세계 문학사를 통틀어 <일리아드>(Iliad)와 <오디세이아>(Odyssey), <신곡>(Divine Comedy), <햄릿>(Hamlet) 을 제외한다면 단일작품으로는 영미권에서 가장 많은 논의가 이루어진 작품이다(Booth 287). <나사의 회전>에 대한 많은 연구에도 불구하고, 그의 다른 유령이야기들은 학자들의 큰 관심을 받고 있지 못하다. 헨리 제임스의 유령이야기연구에 대한 양적 소외는 결국 질적 오해로 이어져, 그의 유령이야기들이 당시 영미권에서 출판된 다른 고딕 소설들과 크게 구별되지 않는 심리소설로 여겨지거나 혹은 헨리 제임스 본인의 개인적 감정을 다룬 전기적인 것으로 환원되어왔다. 본 논문은 제임스의 유령이야기에 대한 기존의 비평을 살피고, 그러한 비평들이 대부분 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 심리이론이나 언캐니(Uncanny) 이론에 의존하고 있다는 점을 지적한다.

This thesis examines Henry Jamesfour ghost stories written in the 1890s from The Private Life(1891) to The Friends of the Friends(1896) in order to show how these stories help shape James unique realism. In these stories, James does not take for granted the reality of the ghost and makes it his main concern, which implies that Freudian theory, as it denies the reality of the ghost, is unfit for the stories. Instead, this chapter employs William James psychological theory, according to which subjects in different psychological states perceive reality, including that of the ghost, differently. Likewise, leaving the question of the reality unknowable, James stories suggest the possibility of diverse realities by showing how characters construct their own realities.