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남성 육아휴직제도를 통한 젠더체계 메커니즘과 변화에 관한 연구 - '보편적 돌봄'의 가능성을 중심으로 -

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Authors

김연진

Advisor
안상훈
Major
사회과학대학 사회복지학과
Issue Date
2013-08
Publisher
서울대학교 대학원
Keywords
남성 육아휴직성별 노동 분업젠더체계보편적 돌봄자 모델
Description
학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 사회복지학과, 2013. 8. 안상훈.
Abstract
본 논문은 젠더체계 내 가장 평등한 모델로 평가되는 보편적 돌봄 제공자로의 변화 가능성을 탐구하기 위해 남성 육아휴직 제도를 사용한 맞벌이 부부 8쌍을 대상으로 심층면담을 진행한 다중사례연구이다.
젠더체계 연구는 그동안 사적 영역에서 돌봄의 주체였던 여성들의 노동시장 참여와 그에 따른 돌봄 형태에 초점을 두고 젠더문화를 통한 성별 분업 모델의 변화에 대해 설명한다. 젠더체계적 관점은 분명 남성행위자의 돌봄 참여를 바탕으로 한 보편적 돌봄자 모델까지를 논의의 범주로 포함하고 있지만, 젠더문화를 통한 여성의 지위 변화에 초점을 두고 있어 남성행위자에 대한 젠더제도의 영향은 충분히 설명하지 못하는 한계를 지닌다. 따라서 본 논문은 남성 행위자의 인식에 영향을 미칠 수 있는 젠더제도의 개입 필요성을 탐구하기 위해 젠더행하기 및 젠더수행 이론 논의를 함께 살펴보고 있다.
심층면담은 2012년 11월부터 2013년 4월까지 진행되었다. 연구대상자들은 3달 이상 육아만을 위해 남성 육아휴직 제도를 신청한 30-40대로, 보편적 생계부양 모델에 해당하는 핵가족 형태의 맞벌이 부부이다. 남녀 모두 학사 이상의 학위를 소지하고 수도권 일대 거주 중인 부부들로 이전 연구참여자와 세부 직종이 겹치지 않도록 선정하였다.
연구결과에 따르면 남성들의 돌봄 노동에 대한 적극적인 참여는 새로운 아버지상에 대한 새로운 문화적 가치의 등장에도 불구하고 여전히 남성을 주된 소득자로 상정하는 기존의 젠더문화에 의해 제약받고 있었다. 남성 육아휴직자들은어쩔 수 없는 상황에 대한 대처방식으로서 육아휴직을 선택하였고, 결정 과정에서 주변 남성들과 부모의 반대에 부딪혀야 했다. 연구참여자들의 주변 남성들은 스스로 아버지의 돌봄 행위의 질에 대해 저평가하였으며, 부모 역시 아들의 육아휴직 결정을 유난한 행위로 해석하며 제도사용에 반대하였다. 육아휴직을 결심한 남성들은 이와 같은 주변의 반응으로 인해 자신들의 결정에 대해 의구심을 갖게 되었다. 또한 육아휴직 동안 겪게 된 소수자로서의 문화적 소외감으로 심리적 고충에 시달려야 했으며, 이러한 어려움을 해소할 수 있는 문화적 장치가 없다는 사실이 남성들의 육아를 더 어렵게 만들고 있었다.
그러나 남성들은 육아휴직을 통해 결국 아버지로서 정체성을 확립하고돌봄의 정의를 재구성하게 된다. 또한 여성의 입장에서 사회를 바라보게 되었으며, 이를 통해 가정 내 성별 분업에 대한 경계가 완화되는 변화가 나타난다. 육아와 가사에 대한 전적인 참여가 더 이상 자신의 남성성을 훼손하는 여성성의 삼투가 아닌 겪어 보고 나니 함께 해 나가야 할 일로서 새롭게 정립된 것이다. 이와 같은 변화는 휴직 기간 동안 육아에 전적으로 참여함으로써 그동안 주 소득자로서의 활동에서 돌봄의 주체로서 젠더 수행 범위를 확장시킨 결과이다. 젠더문화의 변화가 돌봄의 적극적인 실천과 직결되지 않고 있는 반면 젠더제도로서 육아휴직의 활용을 통해 남성들은 직접가사와 육아를 수행하고, 이를 통해 오히려 기존의 문화적 가치에 대해 새로운 시각을 정립하게 된 것이다.
본 논문은 비록 소수의 남성 육아휴직 경험 부부를 대상으로 분석하였지만, 이와 같은 결과를 통해 같이 일하고 같이 키우는 문화, 즉 보편적 돌봄자 모델의 형태로 전환되기 위해서는 행위자의 젠더수행 성격을 더 직접적으로 변화시키기 위한 강력하고 적극적인 정책 실행이 반드시 선행되어 함을 알 수 있다.
This study explored potential changes to the gender system towards a universal carer model by focusing on the changes of men's perception on the traditional division of labor through use of parental leave. The analysis was conducted through in-depth interviews with 8 couples whose husbands had taken more than 3 months of parental leave.
According to 'gender system' theory, the gender system can be changed when inconsistencies in the social or cultural system develop falling the degree of social and cultural integration. Changes can take place because inconsistencies encourage social actors to try to bring out change and negotiation with the existing gender system. The approach of this theory has been mainly focused on the patterns of women's participation in paid work, placing the newly-risen cultural debates on the core mechanism of the changes of the gender system.
In fact, with women's access to paid work increasing, there has been mounting cultural expectations upon fathers' active involvement in caring and household chores. Some research has proven the recent changes of fathers' perceptions about a good father's role, called 'new fatherhood'. However, other research at the same time indicated that the cultural demands on the changes of men's gender role has not directly dragged men out of the traditional gendered division of labor, called 'stalled-revolution'.
If we consider 'doing gender' and 'gender performance' theory, which insisted that gender identity can be identified by what they do and perform in their daily lives, it cannot be guaranteed that the new cultural notions about the fathers' role have been playing a decisive role in changing the gender system. That is because the newly-risen cultural ideas are not yet well established, and often fail to urge men to truly perform their new role as a main caregiver due to the existing stereotype on traditional gender role.
This study, therefore, highlights the importance of societal institutions as the mechanism of change in the gender system by analysing fathers' experience of parental leave. The result of this study showed that the fathers who took parental leave ended up establishing their new identity as a caregiver and accepting labor of caring and household chores as a task which both genders have to conduct together despite the confusion and dilemma as a breadwinner from cultural barriers at the early stage.
The major findings of this study are presented as below.
First, fathers faced 'cultural lag' when they decided to use parental leave and persuaded male co-workers and their parents. Male coworkers showed their doubts regarding fathers' decision saying that 'it is not manly', 'don't take it as a big deal', 'do you really think that your involvement is helpful to your child and wife?' and so on. Parents also did not understand or undervalued their sons' decision. Constant appeasement shook fathers' determination and made them have second thoughts about the meaning of their decision. This result indicated that there are still large cultural barriers which restrict men to equally participate in private childcare even though it is believed that new fatherhood has risen and influenced men's perception on father's role.
Second, fathers found potential benefits as a main caregiver saying that parental leave gave them an opportunity to get trained as a carer. Fathers' experiences of nurturing their children all day for more than 3 months help couples share the information about their child, giving fathers the same priority over child-related issues, which used to be taken by mothers. In addition, related to fathers' doubts on their decision at the early stage, they ended up criticizing other men's care for their children, calling it as 'excuses', 'just pretending to care', 'illusion', 'snobbiness' and so on. They said that they realized that men tend to believe that they have been actively participating in nurturing their children although their actual contribution was extremely low. These changes mean that the use of parental leave can motivate men not only to actively take part in caring, but also to discover the true meaning of caring in spite of the restriction of 'cultural lag'.
Third, going through a hard time during parental leave, fathers realized that 'care' cannot be only the women's task anymore and started understanding how hard it could be for women to take care of their children at home all day alone. The extension of understanding appeared as a form of reciprocal patterns on household chores and caring. Furthermore, fathers' perspectives on the division of labor have changed. One of them said that four people are required during parental leave and some of them considered the household chores and caring as something 'you might not be able to know if you do not experience in person', not as something I have to 'help'. This result can be said that fathers ended up making the barrier between the traditional division of labor useless and meaningless by expanding the scope of their 'gender performance' through the use of parental leave.
Even though conducted based on 8 couples' interviews, this study carries significance in that it reveals the importance of institutional support for changes in gender system. The changes in fathers taking parental leave indicate the possibilities of changes in the traditional gendered division of labor. Given that only a small number of men have taken parental leave in Korea, the institutional efforts to extend its benefit and effectiveness should be exerted to take a step towards a more egalitarian division of labor.
Language
Korean
URI
https://hdl.handle.net/10371/134490
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