아우구스투스 시대의 시문학과 도시 로마의 기억 : Augustan Poetry and the Memories of the City of Rome: A Study of Virgil's Aeneid, Book 8, and Propertius' Elegies, Book 4
베르길리우스의 『아이네이스』 8권과 프로페르티우스의 『엘레기』 4권을 중심으로

Cited 0 time in Web of Science Cited 0 time in Scopus


Issue Date
서울대학교 대학원
아우구스투스 시대의 로마아우구스투스 시대의 기념물문화적 기억아우구스투스베르길리우스『아이네이스』프로페르티우스『엘레기』Augustan RomeAugustan monumentscultural memoryAugustusVirgilAeneidPropertiusElegies
학위논문 (박사) -- 서울대학교 대학원 : 인문대학 협동과정 서양고전학전공, 2021. 2. 강상진.
아우구스투스 시대의 시문학은 당대의 기념물들과 역동적인 관계를 맺으며 문화적 기억의 구성 과정에 적극적으로 관여했다. 이는 베르길리우스의 『아이네이스』 8권과 프로페르티우스의 『엘레기』 4권에서 잘 드러난다. 아우구스투스가 주도한 다양한 건축 프로그램을 통해 도시의 외관은 그가 자신의 임종 자리에서 자랑스럽게 말하듯 흙벽돌에서 대리석으로 바뀌었다. 아우구스투스 시대의 시인들은 그들의 작품이 언어로 만들어진 기념물로서, 이 시대의 거대한 건축물들과 경쟁하며 그것들보다도 오래 남아있게 될 충분한 자격이 된다고 여겼다. 그러나 그들이 동일한 도시, 혹은 동일한 기억을 구상한 것은 아니었다. 베르길리우스가 재현한 로마에는, 도시 로마의 공간적이고 물질적인 구성으로는 구현하기가 쉽지 않은 시간성에 대한 강렬한 감각이 스며들어 있다. 8권에서 아이네아스가 눈길을 보내는 팔란테움의 장소들은 독자로 하여금 아우구스투스 시대의 로마에 있는 동일한 장소들에 서 있는 거대하고 화려한 기념물들을 떠올리도록 한다. 베르길리우스는 서로 다른 시대에 속한 서로 다른 요소들을 가지고 복합적인 구조를 가진 문화적 기억을 구성하여, 이를 통해 도시의 통합과 지속성의 관념에 특별한 위치를 부여한다. 한편 『엘레기』 4권에서 프로페르티우스는 베르길리우스가 제시한 로마사의 모델을 약화시킨다. 그의 관점에서 로마의 문화적 기억은 단수적이며 통합되어 있고 지속적인 것이 아니라, 다원적이고 다양하며 변화 가능한 것이다. 그러하기에 로마의 정체성은 안정되어 있지 않고, 끊임없이 다시 정의되고 다시 구성된다. 베르길리우스와 프로페르티우스의 작품이 이후 겪게 되는 수용 과정은 결국에는 시문학이 명백한 정치적 의도를 갖는 물리적 기념물보다도 훨씬 더 커다란 영향력과 지속성을 지니고 있음을 증언하고 있다.
In a dynamic relationship with contemporary monuments, poetry actively participated in the construction of cultural memories in the Augustan age, which is clearly exemplified in book 8 of Virgil's Aeneid and book 4 of Propertius' Elegies. As Augustus boasted at his deathbed, the city of Rome had changed its appearance from brick to marble through his own various architectural projects. Augustan poets considered their works verbal monuments worthy enough to rival and outlive the architectural landmarks of the period. They did not envision the same city or the same memories, however. Virgils representation of Rome is permeated by a strong sense of temporality, which is not easily found in the spatial and material configurations of the city. The places of Pallanteum viewed by Aeneas in book 8 remind the reader of the enormous and magnificent monuments standing in the same location in Augustan Rome. With different elements from different ages, Virgil constructs a complex structure of cultural memories and in so doing privileges the unity and continuity of the city. Propertius, on the other hand, undermines the Virgilian model of Roman history in the fourth book of his Elegies. From his viewpoint, cultural memories are plural, diversified, and changeable rather than singular, unitary, and continuous. Roman identities are thus unstable and subject to constant redefinition and reconstruction. The afterlife of Virgils and Propertiuss works attests that poetry is in the long run much more influential and enduring than physical monuments with clearer political agenda.
Files in This Item:
Appears in Collections:
College of Humanities (인문대학)Program in Classical Studies (협동과정-서양고전학전공)Theses (Ph.D. / Sc.D._협동과정-서양고전학전공)
  • mendeley

Items in S-Space are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.