팝과 신체의 시학 - 라이날트 괴츠의「음모 폭로」를 중심으로

Abstract

Neben Abfall f?r alle geh?rt Dekonspiratione zu den Werken, in denen Goetz die poetologische Reflexion anstellt. F?r Goetz erscheint das durchgeplante Schreiben als ungeeignet daf?r, das dynamische Denken auszudr?cken. Aufgrund der Unterbrechungen und Spr?nge der S?tze gilt es die lineare Erz?hlweise aufzuheben und den gegenw?rtigen Augenblick darzustellen, damit man die Grenze eines schriftlich fixierten Textes ?berwindet und die Dynamik des Denkprozesses verfolgt. Das gegenwartsnah geplante Schreiben hat unvollkommene S?tze und Gedanken zur Folge. Jedoch bieten sie Pl?tze f?r die Entfaltung der unrealisierten Denkm?glichkeiten an. Die Poetik von Goetz zielt grunds?tzlich darauf ab, die Unterdr?ckung der planenden Vernunft abzuschaffen und die Differenz zu erzeugen. Im Unterschied zu Habermas verfolgt Goetz keinen auf rationalen Argumenten basierenden Konsens, sondern die Differenzerzeugung durch die Kommunikation. Dies soll dazu dienen, die anders Denkenden zu verstehen. Außerdem h?lt er Distanz zu einer ernsthaften Wahrheitssuche der elit?ren Kultur. W?hrend Goetz f?r die Popkultur und die Alltagspraxis pl?diert, kritisiert er die Engstirnigkeit und die Erstarrtheit der elit?ren Denkstruktur und Kultur. Durch die Begegnung mit Popkultur k?nnen die asozialen und autistischen Eliten aus ihrem eigenen Gef?ngnis ausbrechen und sich nach außen hin ?ffnen. Besonders in Love Parade mit Technomusik kommt ein großes Erlebnis der Vereinigung zustande, die die unterschiedlichsten Menschen in der Masse aufgehen l?sst. F?r die Poetik von Goetz ist neben der popul?ren und alltagspraktischen Eigenschaft die K?rperlichkeit charakteristisch. Goetz betont, dass das Ich eigentlich bloß einen Fremden des K?rpers bewoht. Das menschliche Denken und Verhalten wird von diesem pluralistischen K?rper beherrscht. Daher soll der Autor auf einen gegenwartsnah und spontan entscheidenden K?rper h?ren und demnach schreiben, statt einem planm?ßigen und rationalen Konzept zu folgen.