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현우(玄愚) 이명현(李明賢) 교수(敎授) 정년퇴임기념(停年退任記念) 특집호(特輯號) : 혜원 신불멸론의 불교사상적 의의
| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | 이상엽 | - |
| dc.date.accessioned | 2009-12-18T07:13:13Z | - |
| dc.date.available | 2009-12-18T07:13:13Z | - |
| dc.date.issued | 2007 | - |
| dc.identifier.citation | 철학논구, Vol.35, pp. 37-69 | - |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10371/21416 | - |
| dc.description.abstract | 어떠한 종교나 사상과 같은 가치체계가 그것이 파생된 것과 전혀 다른 사회문화적 맥락 속으로 전파되어 나아가기 시작하면 크고 작은 변화가 일어나기 마련이다. 그렇다면 이와 같은 변용의 과정에도 불구하고 그 종교나 사상의 정체성이 왜곡되지 않았다고 말할 수 있는 경우는 어떻게 성립하는 것일까? 이러한 질문과 관련하여 본고는 중국 불교 수용기의 혜원(慧遠, 334-416)이란 인물에 주목하고자 한다. | - |
| dc.language.iso | ko | - |
| dc.publisher | 서울대학교 철학과 | - |
| dc.subject | 중국불교 수용기 | - |
| dc.subject | 영혼불멸 | - |
| dc.subject | 모자이혹론 | - |
| dc.subject | 사문불경왕자론 | - |
| dc.title | 현우(玄愚) 이명현(李明賢) 교수(敎授) 정년퇴임기념(停年退任記念) 특집호(特輯號) : 혜원 신불멸론의 불교사상적 의의 | - |
| dc.type | SNU Journal | - |
| dc.citation.journaltitle | 철학논구 | - |
| dc.citation.endpage | 69 | - |
| dc.citation.pages | 37-69 | - |
| dc.citation.startpage | 37 | - |
| dc.citation.volume | 35 | - |
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