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"Le Rouse dt le Noir"소고

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Authors

오현우

Issue Date
1976
Publisher
서울대학교 인문대학
Citation
인문논총, Vol.1, pp. 65-77
Abstract
Si le schkma dramatique du Rouge et le Noir est trks voisin de celui de I'affaire Berthet,
le hCros du roman est peut-Etre plus proche de I'affaire de Lafargue, tel, du molns, que
Stendhal a voulu voir ce personnage. On doit considkrer que I'argument romanesque du
Rouge et le Noir pulse B deux sources diverses.
Nous avons considCrC jusqu' B maintenant des faits qui, quoique oubliCs, furent de
notorikti: publique et qui pouvaient donc Qre considirCs comme des sources proprement
hlstoriques du Rouge et le Noir. Mais le roman est riche, en outre de toute une expk
rience particulikre, qui est celle du romancier. Retrouver les BICments Cpars de cette expk
rience, tel est I'objet de notre Btude, qui se refkrera souvent ti des rkalitBs obscures, mais.
proches de Stendhal, et qui fourniia ainsi de nouvelles donnkes pour I'enquGte de genhse,
Parmi ces klkments, les uns sont ktrangers A la vie personnelle de l'kcrivain, qui s'inspire
parfois de textes antkrieurs, d'autres, qu'il s'agisse de paysages ou de personnages, sont
ktroitement mblks A ses aventures; beaucoup lui sont consubstantiels au point de nous
imposer la nCcessitk d'un parallkle entre son hCros et lui-mSme.
La passion essentielle, c'est naturellement l'amour. Stendhal en distingue quatre
formes. Une des thkses classiques de l'amour est celle de la "cristallisation des
sentiments". L'idCe de Stendhal, c'est que l'amour, sentiment subjectif, dkpend plus de
celui qui aime que de la personne qu'il aime. Donc, subjectivitk de la vie amoureuse.
L'amour n'est qu'une forme de folie, puisque, dans l'amour, nous voyons les Etres autrement
qu'ils ne sont, mais, pense Stendhal, c'est une folie dklicieuse et c'est la seule qui
rende la vie digne d'btre vkcue. Ces idCes, Stendhal a essay6 de les exprimer i l'aide de
Julien Sorel. Julien, dks qu'il a revu Madame RGnal parfaitement simple et naturelle,
qui jamais n'enfle ses sentiments, a su qu'il n'aimait qu'elle. Enfin, il comprend. Le seul
vrai bonheur est dans ces instants de tendresse, passks Q dire des rlens entrecoupks de
baisers. L'amour vrai, ce parfait accord avec soi-m6me qui est I'effet de la sincdritk,,
v o i l les seuls biens dont l'homme puisse Gtre sGr.
ISSN
1598-3021
Language
Korean
URI
https://hdl.handle.net/10371/25552
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