예술의 본성과 실존의 문제

Abstract

Combiner la nature de lart avec un problème de lexistence cest délucider et insister un sens de la vie. Des interprétations sur un sens de la vie sont diverses. La raison pour laquelle elles sont diverses, cest quil y a beaucoup de points de vue. Le point de vue dans cet article est celui de la méthode phénoménologique. Cette méthode ne donne quune description et pas une définition. Cest pourquoi quelle soumet lidéologie ou la théorie idéaliste et en meme temps quune nature de la realité dans le cadre de lontologie. La nature de la réalité se revèle fondamentalement dans les problèmes de lexistence. Comme si Platon a établie un système de lobjet par rapport à la notion didea au niveau dune essence, lexistentialisme qui était courant aux années de 1950 et de 1960 a élucidé cela ontologiquement. A ce tempslà, étant influences par la phénoménologie existentiale de Heiddeger, la méthode phénoménologique de Sartre et les points phénoménologique de M. Merleau-Ponty et de Dufrenne proposent des solutions de ce sens avec la relation dune conscience propre. Eclaircir, fondé sur sa caractere propre, une notion de lobjet, surtout par la description phénoménologique, et examiner a fond le domaine plus vaste quune objectivité simple et sensible mènent une signification de la méthode phénoménologique. Cest, ici, important de se régler sa critère de la verité en soutenant une idée de lintention qui va entièrement à lobjet méme. Ainsi la réflexion par une activité intentionnelle met en application une notion de la transcendance dobjet et rend possible une expérience ou une évidence de lobjet idéal ou irréaliste. Voilà ce qui est une réduction phénoménologique. Le but dexaman de cet article est declaicir, se fondant sur les principes centraux de la méthode phénoménologique, qui a dit justement au dessus, et par le truchement de lexistence de lartiste, de loeuvre dart et de lexpression, une nature de lart en relation à la nature humaine. Cette approche se dit donc comment un sens d la vie se combine en existentielle avec le sens artistique et enfin quelle signification il possède. A ce propos la nature de lart est caracterisée par lexistence de lartiste, de loeuvre dart et de lexpression. Et lexistence est une conscience dêtre et une base qui rend possible un sens de la vie. Une profondeur de la conscience humaine elle-même, cela dépend de la compréhension de cette base en systeme. Donc, les théories de la méthode phénoménologique dEt. Souriau, de Sartre, de M. Merleau-Ponty et de Dufrenne, qui traitent une notion de lart en base de la nature humaine montrent a quel relation le sens existentielle fonctionne un sens artistique dans des rapports du sens objectif de loevre dart. Dans laspect dune conscience dêtre la source de la création artistique dépend dun sensible, un monde du sens, et un aspect compliqué, qui sexprime en base de ce monde dans des rapports entre le sujet et lobjet se fait une existence humaine.