도스토예프스키와 솔로비요프의 "적그리스도" 비교

Abstract

러시아 문학에서 적그리스도에 관한 주제를 다루는 것은 곧 우리의 관심이 고대 러시아 문학 속의 아포칼립스 문학으로 거슬러 올라가야함을 의미한다. 그런데 주지하다시피, 러시아 문학의 모태는 슬라비 문학이며, 다시 슬라브 문학은 직·간접적으로 비잔틴 문학의 영향에서 발전하기 시작하였으므로 결국 우리의 연구는 비잔틴 문학, 특히 성서와의 관계에서 알려진 아포칼립스 문학에 대한 고찰을 의미한다. 고대 러시아에는 12세기, 혹은 그 이전부터 이미 주요한 기념비적인 작품들을 통해 아포칼립스 문학이 존재하고 있었고, 그 기원은 역시 성서의 요한 계시록과 다니엘서, 구약성서의 예언서들과 연결된다.

Данная статья посвящена анализу мифологии Антихриста в поэме 《Великийин квизитор》 Ф. Достоевского и в повести 《Антихрист》Вл. Соловьева. В данной статье мы не рассматриваем все аспекты этой сложной проблемы иограничива ем свою задачу сравнительным идейно-художественным анализом поэмы Иван а Карамазова《Великий инквизитор》 и повести 《Антихрист》.