고대 러시아 부홍기 문학에서의 전통과 모방-키예프 러시아 문학에 대한 모방을 중심으로

Abstract

В настоящей статье совершается конкретный анализ разнообразных аспектов в литературном поприще во время 'Предвозрождения " рассмотрив изучаемое нами литературное явление как результат "автокоммуникации" культуры, в частности литературы раннего этапа новой Руси под влиянием Москвы с литературой прошлой Киевской Руси. После монументальной победы московских

князей над татарами на Куликовской битве в 1380 г., стремление к утверждению народного осознания находилось на резком подъеме. Чтобы возвратить былую славу, книжники XIV - ХУ вв. московского княжества обратились к богатейшему литературному наследию Киевской Руси. И это течение мы понимаем как выражение желания или попытки коммуникации с другой культурой, в данном случае, точнее, автокоммуникации. При этом необходимо иметь в виду, так называемое, 'второе южнославянское влияние.' В XIV - ХУ вв. Московская Русь с большой охотой принимали византийскую культуру через Болгарию. В то время на Руси это считались весьма нормально, так как прежде всего надо восстановить культурную связь руси с Византией, разорванную Монголо-татарским игом и тем самьш, русские княжники думали, что теперь они вновь доступны к руслу процветания культуры Киевской Руси.