폭력과 타자의 윤리학 : 브링크만의 <고지라>와 슐링크의 <책 읽어주는 남자>를 중심으로

Abstract

In der vorliegenden Arbeit werde ich Godzilla von Rolf Dieter Brinkmann und Der Vorleser von Bernhard Schlink im Hinblick auf den Themenkomplex des Anderen und der Gewalt behandeln. Zur Textanalyse dienen vor allem die Ethik des Anderen von Levinas und Butler als theoretische Grundlage. In der traditionellen Philosophie betrachtet man den Anderen aus der Perspektive des Ich und verleibt ihn dieser Perspektive ein. Indem das Ich den Anderen restlos versteht und sich ihn aneignet, wird diesem die Andersheit genommen. Der Versuch des Ich, sich des Anderen zu bemächtigen und ihn zu besitzen, beeinträchtigt die friedliche Beziehung zwischen dem Anderen und dem Ich. Um dieser Gewalt des Ich als des Gleichen entgegenzuwirken, stellt Levinas den Begriff des Anderen vor, der vom Ich nicht gänzlich erkannt und daher als unendliches und tranzendentes Sein konzipiert wird. Das Andere wird besonders im Gesicht des Anderen offenbart, aus dem das Ich die ethische Forderung Du sollst nicht töten herausliest. Der Andere, der auch als der soziale Schwache, der Arme und der Fremde auftritt, fordert das Ich auch dazu auf, ihm Hilfe zu leisten.