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변화하는 사회 속에서의 자녀 성선호에 관한 연구:-한국과 일본을 중심으로-

DC Field Value Language
dc.contributor.advisor은기수-
dc.contributor.author애방림-
dc.date.accessioned2017-07-19T04:14:22Z-
dc.date.available2017-07-19T04:14:22Z-
dc.date.issued2016-08-
dc.identifier.other000000136975-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10371/129093-
dc.description학위논문 (석사)-- 서울대학교 국제대학원 : 국제학과(한국학전공), 2016. 8. 은기수.-
dc.description.abstract동아시아 사회는 다양한 성선호를 보이고 있다. 강한 아들 선호부터 무성 선호 및 딸 선호에 이르기까지 동아시아 사회의 자녀 성선호는 다양성이 특징이다. 이 연구는 2012년 한국종합사회조사 및 2010 일본종합사회조사 자료를 이용하여 최근에 한국 및 일본 사회에서 자녀 성선호가 어떤 모습으로 존재하고 있고, 한 사회 내에서 자녀 성선호가 어떤 차별성을 보이고 있는지 분석하고 있다. 양국 데이터를 사용하여 양적 분석을 한 결과는 다음과 같다.
첫째 이 연구의 분석대상인 한국 및 일본 사회에서 자녀 성선호에 관한 태도가 사회적인 수준에서는 아들 선호보다 딸 선호의 모습이 발견되었다. 과거 강한 아들 선호 국가로 알려진 한국에서는 딸 선호가 더 강한 모습이 나타나고 있다. 일본은 기존의 연구결과와 같이 이 연구에서 이용한 자료에서도 딸 선호 사회로 나타났다.
둘째 자녀 성선호는 한 사회 내에서 성별에 따라 차이가 크다. 한국사회 및 일본사회에서 남자는 여자에 비해 딸보다 아들을 더 선호한다. 일본 남자가 여자에 비해 아들을 선호하는 비율은331%로 4 배이고 한국 남자들이 여자에 비해 아들을 선호하는 비율이64%, 즉1.64 배이다. 성별에 따라 자녀 성선호에 관한 태도는 일본이 한국보다 더 차이가 있음을 알 수 있다.
셋째 소득의 정도가 자녀 성선호에 미치는 영향은 성별 수준에서의 차이와는 달리 한국도 일본도 큰 유의미한 차이를 나타내지 않았다.
넷째 개인의 수준에서 한국은 교육수준은 중학교, 나이는 60대 이상, 농촌 지역에 거주하며 불교를 믿는 사람들이 딸보다 아들을 더 선호한다. 일본에서 불교를 믿는 사람들이 아들을 선호하는 경향도 나타난다.


주요어: 한국, 일본 , 자녀 성선호, 아들 선호, 딸 선호
학번: 2014-24257
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dc.description.tableofcontents제1장 서론 1
제1절 연구 배경 1
제2절 연구 목적 2
제3절 기존 연구 3

제2장 자료와 방법 13
제1절 자료와 방법 13
제2절 변수 설명 16
제3절 연구가설 20
제4절 연구대상자의 특징 22

제3장 결과분석 26
제1절 한국 및 일본 자녀 성선호의 변화추세 26
제2절 기술적 분석 29
제3절 회귀분석 결과논의 32

제4장 결론 39
제1절 요약 및 결론 39
제2절 토론 및 한계 42

참고 문헌 45

Abstract 53
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dc.formatapplication/pdf-
dc.format.extent3416040 bytes-
dc.format.mediumapplication/pdf-
dc.language.isoko-
dc.publisher서울대학교 국제대학원-
dc.subject한국-
dc.subject일본-
dc.subject자녀 성선호-
dc.subject아들 선호-
dc.subject딸 선호-
dc.subject.ddc327-
dc.title변화하는 사회 속에서의 자녀 성선호에 관한 연구:-한국과 일본을 중심으로--
dc.typeThesis-
dc.description.degreeMaster-
dc.citation.pages55-
dc.contributor.affiliation국제대학원 국제학과-
dc.date.awarded2016-08-
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