부족 갈등에서 통합에 이르는 과정과 잠재적 문제: 투르크멘 민족의 경우

Abstract

본 논문은 근현대 투르크멘 부족들의 형성과 변화 과정을 분석하여 투르크멘인들이 어떤 방법으로 분열적 양상을 극복하고 하나의 통합된 국가체제를 이룩하게 되는지, 그리고 이러한 구조가 현재 어떻게 작동하고 있는지 또한 그 잠재적 문제점은 무엇인지를 규명하는 데 목적이 있다. 오늘날 투르크메니스탄의 대표 부족들은 지역적으로 일정한 거점을 형성하고 있다. 역사적으로 이들 부족들은 때로는 연합을, 때로는 갈등과 분쟁을 겪었다. 특히 주변 강대국의 지배를 받으면서도 부족 간의 불협화음은 끊이질 않았다. 소련 시기에는 투르크멘 부족 간 갈등이 소비에트 체제 하에서 민족으로 통합되어 크게 두드러지지 않았다. 그리고 공산당 제1서기직에 테케, 요무드, 에르사리족 등 적절한 인사를 안배하면서 체제를 유지시켰다. 1991년에 투르크메니스탄이 독립국가로 등장하면서 당시 대통령 니야조프 대통령이 서둘렀던 것은 바로 민족통합의 유지에 관한 것이었다. 니야조프 대통령은 오구즈 칸을 내세운 역사재정립을 시도하면서 전체 투르크멘 부족들의 불만을 미연에 방지했다. 그러나 부족의식과 지리적 기반을 바탕으로 한 분열의 잠재성은 잔존하고 있다.

This article aims to examine the process of overcoming the divided aspects of Turkmens and achieving one integrated nation state through analyzing the formation and transformation of Turkmen tribes from the 18th to 20th century. Besides that, this article has the purpose of examining the internal conflicting factors among Turkmen tribes and their potential challenges in independent Turkmenistan. Main tribes in today Turkmenistan are Tekes, Yomuds, Sariks, Chodirs and Ersaris that occupy certain territories respectively. For example, Tekes reside around capital Ashgabat and Mervs, Yomuds around Northern and Western regions, and Ersaris around Amudariya river region. Historically these tribes had shown incessant conflicts and disputes among them and between other power nations ruling them. During the Soviet period, tribal conflicts were not prominent under the Soviet system of cadre policy such as the tribal considering selection of the first secretary of the Communist Party. The conflicting factor, however, among the tribes was internally potential. Soon after achieving independence, the first President S. Niyazov hurried the measure to secure the integrity of the new State by doing history-rebuilding work. All Turkmen tribes are descendents of Oghuz khan, so the disputes will not exist anymore. But considering the real situation of tribal competitions, there exists the possibility of dissolution or weakness of integration among tribes in view of inborn tribal consciousness based on territorial locations of each tribe.