김춘수와 도스토예프스키 (2) - 시작(詩作), 그리고 용서의 사상 -

Abstract

이 글은 김춘수 시집 『들림, 도스토예프스키』에 나타난 대화적 관계의 구조와 특성을 심층적인 차원에서 이해하는 것을 목표로 한다. 이 시집에는 아버지와 관련된 부정적인 시어와 표현들이 자주 등장한다. 이는 평소 김춘수가 부성적 권력에 대해 거부감을 보인 점과 연관된 것으로 생각된다. 그러나 이러한 부성적 권력으로부터 벗어나고자 시도하는 과정에서, 그는 예상치 못했던 어려움에 부딪치게 된다. 현실을 지배하는 것은 부성적 권력이라는 점을 무시할 수 없기 때문이다. 그의 시는 이러한 양극 사이의 딜레마, 즉 부성적 권력을 제거해야 한다는 실존적 요청과 그런 요청을 수행하기는 불가능하다는 현실 인식 사이에서 그가 겪은 고민과 갈등의 산물이다. 이 과정에서 김춘수는 자신과 유사한 문제에 일찌감치 관심을 기울였던 도스토예프스키의 소설들에 주목하게 된다. 그는 도스토예프스키 소설들에 등장하는 인물들의 목소리를 빌어 자신의 내면에 자리잡은 무수한 타자들의 존재를 끌어내고자 한다. 이 과정은 타자에 대한 말 걸기이며, 타자가 하는 혼란스럽고 무질서한 발화를 귀 기울여 듣는 것이다. 동시에 그러한 타자의 말을 받아들여 그들의 처지를 이해하는 행위이다. 즉 이 과정은 스스로의 힘으로는 정돈된 형태로 내면의 진실을 밝힐 수 없었던 타자를 이해하고 용서하는 것이다. 그러므로 그것은 무의미의 의미화를 시도하는 과정이다. 정신분석이 이러한 타자와의 대화 과정이라고 한다면, 김춘수가 시작을 통해 보여주었던 태도는 그 심층에 있어 이러한 정신분석과 그 의미가 서로 통하는 것으로 이해된다.

This article aims to comprehend in depth the structure and characteristics of the dialogical relationship shown in Kim Chun sus Deulim, Dostoevsky. In the poems, Kim Chun su used negative expressions related to father. This seems to be related to Kims negative reaction to paternal power. While trying to get away from this paternal power, however, Kim faces unexpected difficulties. It is because paternal power controls reality. Kim Chun sus poetry was the product of his dilemma between these extremes. More specifically, it was anxiety and conflicts he suffered between the existential request of eliminating paternal power and the perception of reality in which fulfilling such a request was impossible. In the process of dealing with his dilemma, the poet Kim Chun su focused on Dostoevskys novels, which paid close attention to similar problems. He tried to bring out the existence of innumerable inner others from his ego by the voices of the characters in Dostoevskys novels. In the poems, the poet is talking about others and listening to others confusing and disorderly utterances. Furthermore, it is the act of accepting others utterances and understanding their situations. In short, this process was a way to understand and forgive others, who could not reveal their inner truth in an organized form by themselves. Therefore, it is the process of transforming something meaningless into meaningful. If psychoanalysis is defined as a process of making a dialogue with inner others, it is possible to say that Kim Chun su shows this attitude in his poetry.