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緯書中的創世神話
DC Field | Value | Language |
---|---|---|
dc.contributor.author | 湯一介 | - |
dc.date.accessioned | 2014-01-14T02:11:31Z | - |
dc.date.available | 2014-01-14T02:11:31Z | - |
dc.date.issued | 1993-12 | - |
dc.identifier.citation | 동아문화, Vol.31, pp. 35-42 | - |
dc.identifier.issn | 1598-0200 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10371/87684 | - |
dc.description.abstract | 神話是人類歷史早期甚至是史前時期所經歷的一種整體形式, 世界各古老民放無不經歷自己的神話時代. 在此意義上, 神話總是屬于一種原初的文化形態. 中國古代神話的文獻記載極不完備, 先秦社會乃至殷商就文獻意義言, 可能并不存在着一個完整而成熟的神話系統. 殷商以來諸神系統雖然包含在如《山海經》、 《穆天子傳》、 《楚辭》、 《淮南子》等書中, 但在中國文明的突破時期(西周至戰國)紛紛被歷史化而衍生成歷史神話傳說, 而這些歷史神話傳說直接成爲漢代緯書政治神話的源頭活水. 漢人以大量制造緯書的形式制造了緯書政治神話. 緯書政治神話又以體系神話的形式構成了中國古代福話中自《山海經》諸神系統(代表殷周的諸神系統)、 春秋戰國歷史神話系統以來的又一個神話系統. 緯書政治神話這一神話系統包合若干個神話次系統, 每一個神話次系統都是一個特殊的神話系列, 包含了特殊的思想內容. 具體說來, 這個政治神話體系分別由創世神話"、 聖王神話"、 聖人神話"以及天人關係神話"等構成. | - |
dc.language.iso | zh | - |
dc.publisher | 서울대학교 인문대학 동아문화연구소 | - |
dc.title | 緯書中的創世神話 | - |
dc.type | SNU Journal | - |
dc.citation.journaltitle | 동아문화 | - |
dc.citation.endpage | 42 | - |
dc.citation.pages | 35-42 | - |
dc.citation.startpage | 35 | - |
dc.citation.volume | 31 | - |
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