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未完成的現代性 -論啓蒙的當代意義幷紀念"五四"

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Authors
高遠東
Issue Date
1996-12
Publisher
서울대학교 인문대학 동아문화연구소
Citation
동아문화, Vol.34, pp. 125-164
Abstract
九十年代以來, 中國的社會、 價值、 文化經歷着深刻的轉型. 八一年代的三代思想主題卽反封建、 人道主義和異化問題、 主體性問題及“文化熱”隨着市場邏輯的滲透、 消費文化價値的形成和文化民族主義的勃興成爲明日黃花, 而驚蟄的“新儒學”、 對 “五四”運動的批判, 乃至如福柯, 德裏達, 詹姆遜等西方“後現代”理論的引進適逢時會, 早已脫略過時的 “國粹”和“西化”形迹,

以一種新的包裝形象出現. 其中, “新國學”運動和“後現代”言論構成了質疑“五四”及其傳人一八十年代啓蒙主義思潮的兩極, 其價値取向或者以“五四”新文化爲反題, 或者强調由“五四”奠基的中國現代性的困境一魯迅的思想和作品則往往成爲其有的放矢的靶子一, “重估現代性”作爲對當代西方思想的本土呼應與新文化自身的問題糾結到一起, 成爲包括魯迅研究、 “五四”新文化研究內在的有關中國現代性問題研究中難以繞開的話題.
ISSN
1598-0200
Language
Chinese
URI
http://hdl.handle.net/10371/87706
Files in This Item:
Appears in Collections:
College of Humanities (인문대학)Center for East Asian Studies (동아문화연구소)Journal of S.N.U. Institute for Asian Studies (동아문화)동아문화 Volume 34 (1996)
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