한원진(韓元震)의 『장자』해석과 비판논리

Abstract

노장(老莊) 곧 『노자』(老子: 道德經)와 『장자』(莊子: 南華經)로 대표되는 도가(道家)는 공맹(孔孟) 곧 공자와 맹자로 대표되는 유가(儒家)와 더불어 중국사상의 전통에서 가장 뿌리깊은 두 줄기를 이루고 있다. 유가전통으로서 유교와 도가전통에 연원을 두는 도교는 후한 말엽 인도에서 전래해온 불교와 더불어 중국역사에서 3대종교(三敎)를 이루어 왔다. 유가는 인륜의 규범질서를 근거로 하는 도덕주의적 사상체계라 한다면, 도가는 규범질서에서 벗어나는 자연주의적 사상체계로서 상반된 성격을 뚜렷하게 지니고 있지만, 중국사상사를 통해 서로 광범하게 영향을 주고받았던 것이 사실이다. 바로 이 점에서 유가와 도가는 상호 대립적 양상이 가장 선명하면서 동시에 상호 보완적 역할을 해 왔던 것이다.