환상의 여행, 혹은 여행의 환상 -위스망스의 『거꾸로』와 여행의 개념

Abstract

A Rebours de Joris-Karl Huysmans est une histoire d'isolement et de réclusion. Des Esseintes, héros du roman, s'efforce de construire, à 1'abri de la société, <<une thébaïde raffinée>> dans une maisonnette à Fontenay-aux-Roses. Curieusement, on le voit plu sieurs fois hant다par le désir de voyager. Dailleurs, il va jusqua tenter un voyage à Londres, voyage qui naboutit pas à sa desti -

nation. Cette étude a pour but dexaminer pourquoi une partie assez import없te de cette histoire dun reclus est consacrée à la notion du voyage.

Nous avons observé que le roman dans 1ensemble est un récit dépourvu de réalité à partir de la fin de la <Notice>. Ce quil faut noter, c'est que le récit est sorti du réel pour ne pas y revenir. Cette structure semble constituer déjà une métaphore du voyage tel que le héros entend par ce mot.

A propos de la définition du voyage dans le chapitre II, nous arrivons à faire ressortir que le voyage conçu par le héros na rien de commun avec celui de tout le monde. En fait, c'est un voyage immobile; cest un substitut de voyage fabriqué par le héros. Ce dernier <<bricole>> une série dillusions de voyage sans avoir besoin de sortir de sa chambre. Dans ce sens, ce voyage reléve de 1activité créatrice qui transforme le voyageur-consommateur en un voyageur-artiste.

Quant aux moyens de ce voyage, nous avons pu constater que le lieu aménagé， les meubles, les bibelots, les objets et les æuvres d art jouent un rôle prépondérant. A 1aide de ces éléments susceptibles de produire des illusions, le héros peut aller où il veut sans avoir besoin du mouvement réel. Ainsi, il arrive à cette conclusion : A quoi bon bouger, quand on peut voyager si

magnifiquement sur une chaise?"

A première vue, la redéfinition du voyage tentée par le héros paraît une absurdité inventée par un excentrique. Mais elle contient, en fait, une problématiqu concemant le rapport entre la nature et 1artifice ; elle met 1accent sur 1artificiel au détriment du naturel ; elle savère, ainsi, un défi à 1idée de nature étab!ie depuis

lavènement du rationalisme.