Naturalisme Zolien et Naturalisme Japonais

Abstract

Le "naturalisme" est un de ces termes auxquels on attribue des significations si diverses qu'il serait necessaire de lui donner une definition prealable avant d' entrer en matiere. Aussi voudrions-nous dire tout de suite que ce dont il s'agit dans ce propos, c'est d'abord un naturalisme tout particulier et meme etrique, avance par Emile Zola dans la seconde moitie du XIXe siecle. Mais ce naturalisme zolien ne constitute qu'un point de depart pour notre discussion, notre reflexion prineipale se portant sur les deux questions suivantes: 1) Quelle est sa place dans 1a totalite de 1a pensee de Zola lui-meme? 2) Quelles sont les caracteristiques du naturalisme japonais deveioppe au debut de ce siecle, initialement sous une forte influence de Zola? Nous esperons, en repondant a la premiere question, demontrer que le naturalisme zolien, malgre son apparence mecaniste, s'integre dans un mythe de la nature. La deuxieme consideration nous amenera it entrevoir le sens de la nature propre aux Japonais, et qui nous semble diametralement oppose au premier.

19世紀中葉의 프랑스에서 쓰이기 시작한 自然主義라는 用語는 自然科學的方法論의 文學에의 適用으로 理解되고 있는 것이 오늘날의 一般的傾向이며 또한 그 이해방법은 마땅한 것이다. 다시 말하면 個人과 社會의 諸事象의 因果關係를 규명하고, 그것에 의거한 說明的機能을 作品創造의 基本精神으로 삼으려는 것이 自然主義의 당초의 立場이다. 사실 그것을 提唱한 졸라의 경우를 보면 遺傳이라는 縱軸과 環境이라는 橫軸에 의해서 決定된 産物로서 個人의 行爲와 社會의 움직임이 그려져 있는 듯이 보인다. 그러나 졸라의 루공 마카르叢書에 포함된 20卷의 小說들을 좀더 綿密히 살피면 그것이 이러한 說明的機能에만 始終되어 있지않다는 것을 알게 된다. 現象에 대한 科學的檢證은, 科學的手段과 方法을 통해서 그 슬픈 현상들을 바로잡아나갈 수 있는 可能性을 排除하지 않는다.