상당인과관계설의 이론적 의미와 한계 -상당성의 본질-

Abstract

Man hä lt die Adäquanztheorie zur Zeit in der koreanischen Strafrechtswissenschaft

fü r ganz Mindermeinung. Dies liegt an der Lehre von objektiven

Zurechnung, die heute in der Wissenschaft ü berwiegend akzeptiert ist, während

die Adä quanztheorie immer noch die Praxis herrscht. Aber man sagt, dass auch

die Gerichte in der Tat die Maßstä be der objektiven Zurechnung verwenden.

Das Zurü cktreten der Adä quanztheorie liegt vielmehr an der Unsicherheit und

Unklarheit der Adä quanz selbst. Der vorliegende Beitrag setzt sich mit den

verschiedenen Begriffen der Adäquanz einander. Daraus herausstellt sich, dass die

Adä quanztheorie Aufschluß ü ber die Wahrscheinlichkeit des Sachverhalts geben

kann, welcher den konkreten Erfolg verursacht. In diesem Sinne ist sie dienlich.

Aber Diese Theorie liefert den noch zu wertenden Sachverhalt und dadurch zieht

nur die ä ußere Grenze, innerhalb deren das Unrechtsurteil gefä llt werden kann.

Der Gefahrbegriff in dieser Theorie ist ausschließlich von der Erfahrungsurteil ab.

Natü rlich ist die Adä quanztheorie deshalb noch von Bedeutung, weil in Fä llen

atypischen Verlaufs das Adä quanzurteil als gä giges Maßstab fü r die schnelle

Verneinung der Erfolgszurechnung funktionieren kann.

Die Adä quanztheorie ist aufgrund fehlender normativer Anknü pfungspunkte als

gescheitert angesehen, die dem Tä ter den Erfolg objektiv zurechnen. Die

Adä quanztheorie verwendet in der koreanischen Praxis nur einziges Kriterium der

Voraussehbarkeit. Die Voraussehbarkeit hä ngt willkü rlich vom Richter ab und

dadurch die Rechtsunsicherheit. bringt. Die Hauptkritik liegt also darin, dass mit

nur einem Kriterium der Voraussehbarkeit die Adä quanztheorie alle Fä lle der...