철학사상연구소 콜로키움 요지 : 제 65 차 콜로키움 발표문 요약 - 후설과 부버의 상호주관성 문제

Abstract

1900/ 1901년에 『논리연구』 가 출판된 이후, 후설은 일생 동안 상호주관성 문제를 다뤘다. 이러한 그의 이론은 이후 대화철학이나 비판적 사회이론의 옹호자들에 의해 비판받게 된다. 그러나 이러한 비판은 상호주관성의 많은 상이한 문제들을 분명하게 구분하지 못한데서 온 것이다. 이를 밝히기 위해, 부버의 대화철학의 관점에서 있는 토이니센Teunissen의 비판을 살펴보고, 이에 대한 재평가를 수행하고자 한다. 대화철학이 비판하는 주요지점은, 후설이 초월적 주관의 절대성을 비사교성을 의미하는 절대성이라고 규정하므로, 그의 상호주관성 이론은 성공할수 없다는 것이다. 부버의 It , Thou 개념 구분을 지향서 개념을 가지고, 토이니센은 다음과 같이 설명한다. 즉 It은 소유의 영역으로, 지배하고자 하는 의지를 드러내는 지향성 영역이며, Thou의 영역은 대화의 영역으로, 사람과 사람 사이에 직접적 접촉이 일어나는 곳이라고 한다.