예술과 천재

Abstract

Es ist wohl bemerkenswert, dass das Genie vom ausgehenden 18. Jahrhundert bis hinein in die Mitte des 19. Jahrhunderts, nämlich im Zeitalter der Büergergesellschaft, im Mittelpunkt des künstlerischen Schaffens steht. Nach heutiger Sicht scheint diese Konstellation: das Genie schafft und der Bürger rezipiert, mehr oder weniger merkwürdig. Wir empfinden sie als undemokratisch. In diesem Umstand entstehen mehrere Unternehmungen im ausgehenden 20. Jahrhundert, unter dem Programm der sog. Postmodernen den Sonderstatus der Kunst abzuschaffen. Ob es gelingt, ist jedoch fraglich. In dieser Arbeit habe ich versucht, den Sonderstatus der Kunst zu analysieren und gleichzeitig die gesellschaftliche Botschaft der Kunst mit dem Anspruch auf hohe Qualität zu begründen. Ich habe historische und analytische Vorgehensweisen verknüpft. Durch diese Verbindung kann ich den Prozess der Besonderung der Kunst und die ideellen Hintergründe der westlichen hohen Kunst vermittelt erklären. Ich stelle eine These als Ergebnis vor: Die Kunst ist autonom und ernsthaft geworden, um der gesellschaftlichen Aufforderung zu entsprechen. Der erste Punkt meiner Untersuchung liegt darin, warum der Begriff des Genies mit dem Schaffen der Kunst in Verbindung gebracht wird. Zwei Gründe sind zu benennen: Die Vollkommenheit und den Anspruch des Gefühls auf die Wahrheit. Diese zwei Faktoren sind erforderlich, um die Indentitätsbildung des Subjektes zustande zu bringen. Die Bürgergesellschaft geht davon aus, dass das einzelne Individuum befähigt ist, angesichts der Trennung der Welt seine eigene Identität zu schaffen. Kunst soll als Mittelglied die Vemittlungsrolle erfolgreich leisten. Sie wird ein gesellschaftliches Organ. Welche Folge diese Vorstellung über Kunst herbeigefuehrt hat, bildet den zweiten Punkt meiner Untersuchung. Das Bildungsbürgertum konnte sich beim Aufbau der Bürgergesellschaft auf das Konzept der ernsthaften Kunst stützen und mehr oder weniger die Integration leisten. Diese Analyse können wir jedoch nicht auf die weitere Zeit ohne weiteres bezüglich machen Die Verhältnisse sind grundsätzlich verändert. Dass die heutigen Bürger andere Glücksvorstellungen als die Bürger in der vorangegangenen Zeit besitzen, fordert uns auf, den prinzipiellen Paradigmenwechsel vorzubereiten. Durch diese Untersuchung kann ich jedoch feststellen, dass die Kunst immer noch etwas Wichtiges und Grundsätzliches für das Glück des Menschen leisten kann.