귄터 그라스와 제 3세계의 만남

Abstract

Grass' Auseinandersetzung mit der Dritten-Welt-Problernatik ist ein unmittelbares Resultat seiner Kritik an den Kehrseiten der europäischen Aufklärung, die durch die extrerne Instmrnentalisiemng des Vemunftsbegriffs zutage getreten sind. Als dystopischer Zustand der Menschenentwicklung verdeutlicht die Dritte Welt zunächst die

Vergeblichkeit der Suche nach einer Utopie als rnenschliche Grundhaltung. Anstatt der leeren Hoffnung einer Verbesserung der Menschennatur zeigt die Dritte Welt unverblürnt den unleugbaren Zustand der überlebendbedrohten Menschheit auf.