트라우마의 역사와 부재의 체험 - 베를린의 유대인 박물관을 중심으로 -

Abstract

In dieser Arbeit versuche ich, ein neues Repräsentationssystem zu beschreiben,

das seit den 90er Jahren in der visuellen Kultur in Bezug auf Holocaust auf-

fallend erscheint und Christian Boltanskis The Missing House, Santiago

Sierras 245 Cubic Meters und Daniel Libeskinds Jüdischen Museum in Ber-

lin zu Grunde liegt. Diese Künstler rekurrieren in ihren Werken zwar direkt

oder indirekt auf den Holocaust, aber bemerkenswert ist, dass diese Künstler

nicht auf eine „authentic Representation zurückgreifen, um zu zeigen, was

wirklich damals passiert ist, wie es etwa die erste Generation tat, um das

Geschehene wiederzugeben. Vielmehr haben sie ihre Aufmerksamkeit der Ab-

wesenheit geschenkt, dem was nach dem Holocaust bei uns geblieben und

kaum bewusst erfahren worden ist: Das kann die Abwesenheit eines Volkes

und seiner Kultur sein. Das kann auch die Struktur des Traumas sein, das

sich nach dem bösen Geschehen als eine Krankheit eingestellt hat. Diese

Künstler der Nach-Generation erfahren nicht, was wirklich passiert ist, sondern

was nach dem Holocaust-Geschehen entstanden ist, und spiegeln diese Erfah-

rung in ihren Werken wider: die Repräsentation der Abwesenheit und des

Traumas in Form des ‚Voids. Diese leeren Räume veranlassen den Betrachter

umso mehr, die geschichtliche Imagination zu aktivieren und das Leiden am

eigenen Leib zu spüren. So kann man die Geschichte des Leidens miterleben.

In dieser Repräsentationsweise wird der Wandel der Holocaust-Repräsentation

von den realistischen Bildnisse zu der virtuellen Erfahrung erkennbar.