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니토베 이나조(新渡戶稻造)와 오리엔탈리즘

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dc.contributor.author元智姸-
dc.date.accessioned2014-01-14T02:28:06Z-
dc.date.available2014-01-14T02:28:06Z-
dc.date.issued2002-
dc.identifier.citation동아문화, Vol.40, pp. 47-72-
dc.identifier.issn1598-0200-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10371/87747-
dc.description.abstract에드워드 사이드는 『오리엔탈리즘(Orientalism)』에서 서양이 수세기에 걸쳐 동양의 이미지를 날조함으로써 동양을 정치적으로는 물론 문화적으로 종속시켜온 역사적 과정을 상세하게 밝힌 바 있다. 즉 서양은 자신의 정체성을 유지하기 위해 동양이라는 이미지를 창조해낸다. 때문에 동양은 언제나 서양의 모습을 뒤집은 특징을 가지는 것으로 묘사된다. 그 과정에서 동양은 스스로를 드러낼 수도 인식할 수도 없는 존재이다. 오리엔탈리즘은 제국주의라는 근대 이후의 구체적 현실에서 더욱 강력한 힘을 발휘하여 왔다고 할 수 있다. 일본 인식에서 오리엔탈리즘 개념을 도입한 연구는 강상중이 대표적이다. 강상중은 근대일본 지식인의 언설을 분석하여 식민지에 대한 고정관념이 오리엔탈리즘적 논리에 의해 지지되고 있음을 지적하였다. 그러나 문제는 단순하지 않다.-
dc.language.isoko-
dc.publisher서울대학교 인문대학 동아문화연구소-
dc.title니토베 이나조(新渡戶稻造)와 오리엔탈리즘-
dc.typeSNU Journal-
dc.citation.journaltitle동아문화-
dc.citation.endpage72-
dc.citation.pages47-72-
dc.citation.startpage47-
dc.citation.volume40-
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