Publications
Detailed Information
K. 바기노프의 소설 『염소의 노래(Козлиная песнь)』의 신화성 : Mифoлoгичность В романе "Козлиной песне" К. Bагинова
Cited 0 time in
Web of Science
Cited 0 time in Scopus
- Authors
- Issue Date
- 1998
- Publisher
- 서울대학교 러시아연구소
- Citation
- 러시아연구, Vol.8 No.2, pp. 71-94
- Abstract
- К, Вагииов соэнательнс в заглавии романа дает букввльиыйггочный) русский
перовод греческого слова "Трагедия", тем самым оголает читателя к
генезису этого греческого жанра, Жанр "трагедия" промехопит от деонисиского
культа, когда жрецы деониса танцевали в козлииных масках вокруг
круглого жертвенника, На Вагинава оказала большое означение работа вяч
Иванова, в частности его книг-а «Эллинская религия страдающего Бога»
(1904).
Благодаря подобному ,очному переводу греческого понятия Вагинов добивается
ааёнваленгнссгв заглавия, С одной стороны, роман Вагинова можно
интерпретировать как трагедию петербург-ской культуры, с другой, как карнавальное
гротескное представление, ритуально изобре.заюаее воаровдения.
Жрец Диониса - :)1"0 козель после принесена его в жеР1"ВУ. И герои Вагинава
- жрецы петербург-ского мифа после 1"ОГО, к ак Э1"ОТ миф погиб, т.е. был
принесен в жер,ву новой исторической эпохи.
Все типологические черты петербургского текста в романе вагинсаа, вопервых,
концептуализированы, 1". е. автор выявляет их роль и особениости
Фунциониравания в руссков литературнов традиции. во-вторых, они преДс;авлены
в амбавалентных огновениях, как реальность и как культурная услов ность.
Вагииов опирается на теорию Бахтина и представляет Петербург в
виде карнаве.яно-гротескногс пространства, где все высокие ценности евро-пейс кой культуры подвергаются травестии и образуют новое мифологическое
поле,
Таким образом, романы Вагинова подводят концептуальныв итог развитию
петербургского мифа и одновременно открывают новый путь его метаописания
как чисто культурной условносги.Гк удьгура полностью подменяет реальносгь.)
В козлиной песни описывается гибель петербургской культуры параллельно
с духовной смертью персонажей, но зга гибель еще не окончательно. Она
преодоливается благодаря тому, ЧТО сам язык повести является носителем
этой культуры, связывающем ее с европейском гуманизмом. По внутреннему
смыслу К. Вагинова гибель культуры преоцоливается языком: ЯЗЫК предста вляет
собой мифологческие преоёраз ашвив реальности силы. Петербургская
традиционная культура, исчерэнув в реа.льнос ги, сохраняется в языке.
- ISSN
- 1229-1056
- Language
- Korean
- Files in This Item:
Item View & Download Count
Items in S-Space are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.