모노드라마의 빛과 그림자: 솔로구프와 예브래이노프의 극장

Abstract

Потребность 'общения' между сценическим представлением и зрителем пред- определяет исходную эстетическую ориентацию модернистского театра в начале ХХ века в России. Влекуемаяся в проблеме соотношения сцены и зрительного зала идея 'общения' в театре, выражаясь в разных сценических опытах модернизма, поднимается как общепринятая эстетическая задача модернистского театра. Первой попыткой решения 'общения' в театре является театр 'мистерии' и 'соборный театр', понятие которых развилось у Вячеслава Иванова. При этом парадоксально что, стремление соборного театра совершить 'общение' между сценой и зрителем в театре до своего предела, Т.е. его стремление достигнуть абсолютного уровня возможности 'общения' театрального сообщения обрекает 'соборный театр' на эстетический гибель. В 'соборном театре' 'абсолютное' 'общение' между сценой и зрителем падает в свою очередь в 'нулевое'. Эстетически крайную концепцию 'абсолютного' 'общения' и монологизма наследует театр монодрамы в модернистском театре, в том числе сугубо субъективный театр Федора Сологуба и экспериментальный театр Николая Евреинова. В театре Ф. Сологуба, идея монодрамы, соприкасаясь с концепцией абсолютной субъективности творческой личности, обосновывает пессимическое эстетическое мировозрение автора о творчестве как 'высокое безумие', эстетическое 'бегство' от грубой действительности. Над 'абсолютным' 'общением' в театре Сологуба висят тени небытия.