환상문학-시대적 불안의 표현과 극복

Abstract

L’'irruption du mystérieux ou du sumaturel au milieu du réel, la diffusion de 1’inquiétude et de la peur, 1’explication du mystérieux ou du sumaturel qui ne le sont qu’en apparence, le rétablissement de 1’ordre, voilà 1’histoire commune à tous les contes fantastiques qui ont apparu en Europe vers la fin du XVIII siécle. Notre étude se propose de définir le fantastique et de méditer sur son enjeu. Voyant dans la structure de la littérature fantastique une espéce de “négation linguistique"(Benveniste) ou d’“admission inteHectuelle"(Freud) qui doit son existence à la négation, nous accordons à 1’explication de la fin du conte fantastique le statut de constituant. Tout comme la négation dont parlent Freud et Benveniste, elle permet une repr강entation de 1’inadmissible et parfait en elle-même le fantastique. Cela différencie notre propos de celui de Tzvetan Todorov qui voit dans 1’explication un élément qui met en péril le statut du fantastique pour le faire transformer enl’étrange. Notre analyse du Château des Carpathes de Jules Veme et sa mise en parallèle avec le Roman gothique anglais nous perrnettent de reconnaître à 1’explication ce qui va au-delà d’un

simple douement， c’est-à-dire le triomphe sur 1’inquiétude et la peur qui sont liées au désaccord entre 1’habitat et 1’habitant, dû à son tour aux changements historiques.