발자크와 졸라 : 졸라의 발자크 그리고 마르크스주의 문학 비명

Abstract

Grand admirateur de Balzac， Zola a écrit quelques aitiques sur lauteur de la Comnidie humaine entre 1867 et 1872 où i1 était en train de concevoir les Roungon-Macquart. I1 considérait Balzac comme son maître et vou1ait être son successeur. Dans ses éairs sur ce grand réaliste, Zola a fait remarquer notamment ses grandeurs. Mais il sest propose de construire son propre univers littéraire, donner de la société française de son temps un portrait

allssi réaliste que possible. Or， la critique marxiste a refusé dadmettre Zola en tant que successeur légitime de Ia tradition littéraire du réalisme. Elle condamne

ZoIa naturaIiste davoir rompu avec les traditions du réa1isme. Lobjectif de cette étude est donc dexarniner les observarions de Zola sur Balzac ainsi que les critiques marxistes sur Zola.

en etre roya1iste, iI nempêche que malgré tout cela BaJzac, doué dun regard pénéttant et clairvoyant, a su dévoi1er les contradictions de 1a société quil a voulu protégée. Or，c'est Zola le premier qui dès 1869, soit presque vingt ans avant Engels, constate cette victoire du realisme chez Balzac. En effet, dans ses critiques littéraires de l'epoque， il admire Balzac et declare : Balzac est, le royaliste et le catholique, a travaillé pour la République, pour les sociétés et les religìons libres de Iavenir. Pour Zola, Balzac est avant tout un démocrate inconscient, et puis un prophète de l'avcnir qui prévoit la corruption du second Empire, vingt ans après. En même temps, Zola souigne la difference entre son projet et Ientreprise balzacienne. Il introduit d'abord l'idee de la famille, qui se substitue en quelque sorte au procéde du personnage reparaissant balzacien. Il cherche ensuite à se démarquer des principes， balzaciens. A Partir dEngels, les marxisres, par exemple Paul Lafargue et Georg Lukàcs, nont cessé de réfuter les idées et les oeuvres de Zola. Pour eux, le naturalisme représente un appauvrissement du grand realisme me balzacien : å I'unité dialectique, la contradiction comme fondement du mouvement de la société ， il a substitué le mécanique. et le statistique. On reproche aussi son excès stylistique, comparable à celui de Victor Hugo romantique que Zola a pourtant si violenunent critiqué. Certains Marxistes comme Lafargue condamnent durement lapproche créatrice de Zola en le comparant à un reporter Nous ne voulons pas ici condamner la critique marxiste. Il ne faut pourtant pas oublier quelle n' est pas arrivée à rendre justice