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후설 현상학으로 보는 철학사 : Husserls Phenomenology and History of Philosophy

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Authors

반성택

Issue Date
2015-02
Publisher
서울대학교 철학사상연구소
Citation
철학사상, Vol.55, pp. 265-292
Keywords
HusserlProtagorasSocratesPhenomenologyParadox후설프로타고라스소크라테스현상학패러독스
Abstract
이 논문은 후설 현상학은 철학사 전반과의 대화에서 그 등장 의의가 조명되어야 하며 이에 따라 철학사에 대한 새로운 버전의 독법이 필요하다고 지적한다. 이를 위하여 먼저 프로타고라스 명제의 제시로 끝나는 프라하 강연을 정리하여 그 의미를 추적하고자 한다. 여기서의 핵심적 문제는 후설이 현상학적 철학의 도입에서 기존 철학이 망각해 온 점이라 지적하는 생활세계, 습성의 문제이다. 이러한 논의 결과를 보다 분명하게 하기 위하여 둘째로는 패러독스 문제가 다루어진다. 여기서 패러독스 문제의 현상학적 해결은 이른바 이성의 자율성과는 달리 생활세계, 에토스에서 유래하는 학문과 이성에 놓여 있음이 밝혀진다. 마지막으로 소크라테스를 비판적으로 고찰하는 부분이 이어지며 이를 토대로 현상학적 철학에 의하면 철학사가 어떻게 해석되어야 하는지에 대한 논의가 이어진다.

This article attempts to interpret and understand the history of western philosophy from the viewpoint of husserlian phenomenology. Focusing on Husserliana XXIX and first of all the Prague Lecture, a phenomenological approach to the history of philosophy is dealt with here. Husserl argues in the lecture that modern philosophy including the kantian transcendental philosophy forgets ethos, life-world in favor of the autonomy of reason. This began in the ancient times with platonic idealization in Husserls view. He finds in Protagoras the possibility of a phenomenological reflection in which the reason doesnt determine human life but grows out of the life-world. The discussion which deals also with the problem of paradox, the debate about Socrates etc. results in a re-understanding of the philosophy. Thus, the scientific character of the phenomenological philosophy is elucidated based upon the history of philosophy.
ISSN
1226-7007
Language
Korean
URI
https://hdl.handle.net/10371/94289
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Appears in Collections:
College of Humanities (인문대학)Philosophy (철학과)철학사상철학사상 55/58호 (2015)
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