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자포니즘, 그 이후 : 서구와 비서구의 변증법

DC Field Value Language
dc.contributor.author이택광-
dc.date.accessioned2015-11-03T07:09:15Z-
dc.date.available2015-11-03T07:09:15Z-
dc.date.issued2015-08-15-
dc.identifier.citation일본비평, Vol.13, pp. 152-163-
dc.identifier.issn2092-6863-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10371/94485-
dc.description.abstract자포니즘(le Japonisme)이라는 말은 처음에 프랑스에서 발전한 일본의 예술과 천재성에 대한 연구를 의미했다.1 이러한 진술에서 알 수 있듯이, 자포니즘은 일본이라는 주제를 다루는 특정한 학문을 의미하는 것이었다. 이렇게 학문 분야를 지칭했던 자포니즘이라는 용어를 대중적인 의미로 확장 시킨 장본인은 필립 뷔르티(Philippe Burty)였다. 뷔르티는 일본에 대한 대중
의 관심을 끌기 위해 자포니즘에 관한 글을 썼다고 밝혔다.2 뷔르티의 글에서 흥미로운 지점은 일본에 대한 다음과 같은 진술에서 발견할 수 있다.
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dc.language.isoko-
dc.publisher서울대학교 일본연구소-
dc.title자포니즘, 그 이후 : 서구와 비서구의 변증법-
dc.typeSNU Journal-
dc.citation.journaltitle일본비평(Korean Journal of Japanese Studies)-
dc.citation.endpage163-
dc.citation.pages152-163-
dc.citation.startpage152-
dc.citation.volume13-
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