Publications
Detailed Information
스피노자에서의 픽션 개념 : Le concept de fiction chez Spinoza
Cited 0 time in
Web of Science
Cited 0 time in Scopus
- Authors
- Issue Date
- 2006
- Publisher
- 서울대학교 인문대학 인문학연구원
- Citation
- 인문논총, Vol.56, pp. 1-33
- Abstract
- Cette étude a pour but déclairer le concept de fiction chez Spinoza, qui,
malgré la portée quil a dans son système, na guère attiré lattention des
commentateurs spinozistes. Il est bien connu que Spinoza a construit, contre la
tradition théologique de son temps, une métaphysique de nécessité consistant à
réfuter lidée de possible. Selon lui, tout est nécessaire, et le possible, ainsi que
le contingent, vient donc de la manque de la connaissance. On peut se
demander cependant sil nous arrive inévitablement de penser des choses en
termes de possible, surtout dans les domaines tels que léthique, la politique ou
lartistique.
Sil est vrai que le possible constitue un horizon fondamental pour nous, on a
une raison de penser que lidée dun possible nest pas nécessairement
inadéquate. Spinoza na absolument pas exlcu lidée du possible ou du
contingent, mais il a voulu préciser les conditions où le possible ou ce qui
nexiste pas en acte est pensée dune manière adéquate.
Le concept de fiction porte en lui-même cet enjeu spinoziste. Dans le
Tractatus de emendatione intellectus où Spinoza laborde longuement, celui-ci
crtique la conception vulgaire de la fiction consistant à la prendre pour une idée
arbitrairement créée, et établit que la fiction proprement dite se construit sur la
connaissance adéquate des choses.
LEthique, oeuvre principale de Spinoza, ne traite pas la fiction comme un
thème indépendant, mais dans le cadre générale de limagination. La fiction fait
partie de limagination. Pourtant, elle se distingue dautres idées inadéquates en
ce quelle est une imagination libre. Il faut entendre ici le mot de libre au sens
proprement spinoziste, cest-à-dire au sens de conduite sous la direction de la
raison. Cette composition apparemment contradictoire de deux termes
imagination et libre indique lactivité intellectuelle propre à lhomme à qui, à
la différence de Dieu, le possible constitue un horizon inévitable.
Cest ainsi que lhomme libre, vivant sous la conduite de la raison, montre son
ingéniosité par sa facultas imginandi libera qui est à la base des arts et des
sciences.
- ISSN
- 1598-3021
- Language
- Korean
- Files in This Item:
Item View & Download Count
Items in S-Space are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.