색 경험과 환원적 설명 -성향적인 고차 이론의 옹호- : Color Experience and Reductive Explanation —A Defense of Dispositional Higher-order Theory—

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Issue Date
서울대학교 철학사상연구소
철학사상, Vol.39, pp. 227-255
색깔성향고차적 사고이론인지적 복잡성무의식적 지각ColorDispositionHigher-Order TheoryCognitive ComplexityNon-Conscious Perception
의식적 경험에 관한 성향적 고차 이론은 경쟁 이론인 일차이론과 고차적 사고이론의 난점을 극복하려는 시도에서 제시되었다. 성향적 고차이론은 단순히 일차 이론의 난점 뿐만 아니라 일차 이론과 고차 이론이 정작 여러 형태의 무의식적 지각 상태에 대한 설명이 어렵다는 점 또한 극복할 수 있다. 반면, 일차 이론의 설명이 보이는 강점이었던 지각 경험의 본래성에 대한 설명에 대하여는 성향적 고차 이론이 취약한 것처럼 보이기도 한다. 하지만, 필자는 우리 지각 경험이 본래적이라는 당연시 여겨졌던 가정 자체가 오히려 우리의 지각 경험에 있어서 임의로 짧게 상정된 관찰시간에 기인한다고 방어하였다. 이런 점에서 성향적 고차 이론은 지각 경험에 대해 아무런 반성 없이 가정했던 전제들을 비판적으로 성찰하게끔하는 기회를 제공한다. 또한, 성향적 고차 이론은 색깔의 물리적 속성이 본래 성향적 속성을 가지고 있음을 전적으로 부정하지 않으면서 색깔이 지각되는 인과 과정 또한 과학적 성과와도 일관적임을 밝히면서 다양한 지각 경험들의 차이를 밝혀준다는 점에서 보다 세련된 설명이라고 할 수 있다.
This paper argues for a form of representational theory of color and Peter Carruthers dispositionalist version of the higher-order thought theory. The dispositionalist account is a higher-order thought theory, yet overcomes the shortcomings of both the first-order theory and the higher-order thought theory. The theory I embrace explains conscious states such as color perception as available to a
higher-order of thought. The difficulty with the account lies in its non-categorical and its non-actual characteristics that become its strength in explicating the different forms of non-phenomenally conscious perceptual states. On the downside, the account seems to have difficulty in explaining the non-dispositional nature of our perceptual experience. Rosenthal criticizes that the theory has difficulty explaining our phenomenal aspects of mental states because disposition alone has no causal role in making the information actual. I argue against this criticism by raising the question of the received assumption that our perceptual experience
is intrinsic. The impression that our color experience is intrinsic might be misleading due to the short time slot in observation.
Unlike the traditional characteristic of color, our color experience can be dispositional depending on the duration of observation. In conclusion, Carruthers dispositional account of higher-order thought
theory is a more refined account that it is consistent with scientific facts of color and that it specifies different kinds of nonconscious color perception.
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College of Humanities (인문대학)Philosophy (철학과)철학사상철학사상 39호 (2011)
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